Hanafí
12 rakatsDos antes de Fayr, cuatro antes de Dhuhr, dos después de Dhuhr, dos después de Magrib y dos después de Isha: doce.
Elige una oración y una escuela y esto desglosa los rakats en fard, sunna confirmada, sunna no confirmada, nafl y Witr. Las cuatro escuelas coinciden en todos los recuentos de fard y difieren realmente en lo demás, así que cada escuela recibe sus propias cifras en lugar de presentar un solo conjunto como la respuesta.
El recuento de fard es el mismo elijas la que elijas. Lo que cambia es todo lo demás.
| Parte | Rakats |
|---|---|
| Sunna muakkada antes | 2 |
| La oración en sí — Fard | 2 |
| Rakats en total | 4 |
De los cuales obligatorios
2
De los cuales voluntarios
2
Recitación: Se recita en voz alta
Lo que sostiene esta escuela
Los dos rakats antes de Fayr son los más enfatizados de todas las oraciones de sunna confirmada. Si uno se unió al fard ya empezado, la escuela hanafí permite rezarlos tras la salida del sol, antes de Dhuhr.
Diez preguntas sobre el número de rakats, tomadas de la escuela seleccionada arriba. Tu puntuación se guarda solo en este navegador.
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Lee una fila de lado a lado para comparar las escuelas, o una columna hacia abajo para ver el día de una sola escuela. La fila de Isha incluye el Witr, porque el Witr se reza después de Isha.
Imprime la tabla completa en una hoja: todas las oraciones, todas las escuelas. Elige «Guardar como PDF» en el diálogo de impresión para conservar una copia.
| Oración | Hanafí | Shafií | Malikí | Hanbalí |
|---|---|---|---|---|
| Fayr | 4 (Fard 2) | 4 (Fard 2) | 4 (Fard 2) | 4 (Fard 2) |
| Dhuhr | 12 (Fard 4) | 12 (Fard 4) | 12 (Fard 4)sin número fijo | 12 (Fard 4) |
| Asr | 8 (Fard 4) | 8 (Fard 4) | 8 (Fard 4)sin número fijo | 8 (Fard 4) |
| Magrib | 7 (Fard 3) | 7 (Fard 3) | 5 (Fard 3)sin número fijo | 7 (Fard 3) |
| Isha | 17 (Fard 4) | 11 (Fard 4) | 9 (Fard 4)sin número fijo | 11 (Fard 4) |
| Yumua | 14 (Fard 2) | 10 (Fard 2) | 4 (Fard 2)sin número fijo | 6 (Fard 2)sin número fijo |
| Tarawih | 23 (Sunna muakkada 20) | 23 (Sunna muakkada 20) | 23 (Sunna muakkada 20) | 23 (Sunna muakkada 20) |
| Eid | 2 (Wayib 2) | 2 (Sunna muakkada 2) | 2 (Sunna muakkada 2) | 2 (Fard kifaya 2) |
| Witr | 3 (Wayib 3) | 3 (Sunna muakkada 3) | 3 (Sunna muakkada 1) | 3 (Sunna muakkada 3) |
El Witr se cuenta en la fila de Isha porque es cuando se reza. También tiene su propia fila, ya que las escuelas discrepan sobre él más que sobre ninguna otra cosa aquí.
El Tarawih solo aparece en Ramadán, y el Eid dos veces al año. Se incluyen para que la tabla esté completa.
| Escuela | Sunna muakkada antes | Sunna gayr muakkada antes | La oración en sí | Sunna muakkada después | Sunna gayr muakkada después | Nafl | Witr | Total |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Fayr | ||||||||
| Hanafí | 2 | — | 2Fard | — | — | — | — | 4 |
| Shafií | 2 | — | 2Fard | — | — | — | — | 4 |
| Malikí | 2 | — | 2Fard | — | — | — | — | 4 |
| Hanbalí | 2 | — | 2Fard | — | — | — | — | 4 |
| Dhuhr | ||||||||
| Hanafí | 4 | — | 4Fard | 2 | — | 2 | — | 12 |
| Shafií | 2 | 2 | 4Fard | 2 | 2 | — | — | 12 |
| Malikísin número fijo | — | 4 | 4Fard | — | 4 | — | — | 12 |
| Hanbalí | 2 | 2 | 4Fard | 2 | 2 | — | — | 12 |
| Asr | ||||||||
| Hanafí | — | 4 | 4Fard | — | — | — | — | 8 |
| Shafií | — | 4 | 4Fard | — | — | — | — | 8 |
| Malikísin número fijo | — | 4 | 4Fard | — | — | — | — | 8 |
| Hanbalí | — | 4 | 4Fard | — | — | — | — | 8 |
| Magrib | ||||||||
| Hanafí | — | — | 3Fard | 2 | — | 2 | — | 7 |
| Shafií | — | 2 | 3Fard | 2 | — | — | — | 7 |
| Malikísin número fijo | — | — | 3Fard | — | 2 | — | — | 5 |
| Hanbalí | — | 2 | 3Fard | 2 | — | — | — | 7 |
| Isha | ||||||||
| Hanafí | — | 4 | 4Fard | 2 | — | 4 | 3 | 17 |
| Shafií | — | 2 | 4Fard | 2 | — | — | 3 | 11 |
| Malikísin número fijo | — | — | 4Fard | — | 2 | — | 3 | 9 |
| Hanbalí | — | 2 | 4Fard | 2 | — | — | 3 | 11 |
| Yumua | ||||||||
| Hanafí | 4 | — | 2Fard | 4 | 2 | 2 | — | 14 |
| Shafií | 2 | 2 | 2Fard | 2 | 2 | — | — | 10 |
| Malikísin número fijo | — | — | 2Fard | — | 2 | — | — | 4 |
| Hanbalísin número fijo | — | — | 2Fard | — | 4 | — | — | 6 |
| Tarawih | ||||||||
| Hanafí | — | — | 20Sunna muakkada | — | — | — | 3 | 23 |
| Shafií | — | — | 20Sunna muakkada | — | — | — | 3 | 23 |
| Malikí | — | — | 20Sunna muakkada | — | — | — | 3 | 23 |
| Hanbalí | — | — | 20Sunna muakkada | — | — | — | 3 | 23 |
| Eid | ||||||||
| Hanafí | — | — | 2Wayib | — | — | — | — | 2 |
| Shafií | — | — | 2Sunna muakkada | — | — | — | — | 2 |
| Malikí | — | — | 2Sunna muakkada | — | — | — | — | 2 |
| Hanbalí | — | — | 2Fard kifaya | — | — | — | — | 2 |
| Witr | ||||||||
| Hanafí | — | — | 3Wayib | — | — | — | — | 3 |
| Shafií | — | — | 3Sunna muakkada | — | — | — | — | 3 |
| Malikí | 2 | — | 1Sunna muakkada | — | — | — | — | 3 |
| Hanbalí | — | — | 3Sunna muakkada | — | — | — | — | 3 |
Las cuatro escuelas dan el mismo recuento de fard: Fayr 2, Dhuhr 4, Asr 4, Magrib 3, Isha 4, Yumua 2 y Eid 2. Toda diferencia en la tabla está en las oraciones voluntarias que rodean al fard, o en el Witr, lo que confirma que las diferencias mostradas en otros lugares son reales y no un artificio de cómo se construyó la tabla.
Las cuatro escuelas coinciden en esta lista. El imam recita en voz alta en las oraciones marcadas abajo, y quien reza solo sigue el mismo patrón. Al-Fatiha se recita en todos los rakats en cualquier caso; lo que cambia es si se oye.
| Oración | Recitación |
|---|---|
| Fayr | Se recita en voz alta |
| Dhuhr | Se recita en voz baja |
| Asr | Se recita en voz baja |
| Magrib | En voz alta en los dos primeros rakats, en voz baja después |
| Isha | En voz alta en los dos primeros rakats, en voz baja después |
| Yumua | Se recita en voz alta |
| Tarawih | Se recita en voz alta |
| Eid | Se recita en voz alta |
| Witr | En voz alta cuando se dirige en congregación, si no en voz baja |
El tercer rakat de Magrib y el tercero y cuarto de Isha son en voz baja, igual que todo Dhuhr y Asr. Todas las oraciones de sunna y nafl del día se recitan en voz baja. Quien reza oraciones voluntarias a solas de noche puede recitar en voz alta o baja, como prefiera.
Sumar los rakats de sunna confirmada de las cinco oraciones diarias es la primera diferencia con la que uno se topa, y es real.
Dos antes de Fayr, cuatro antes de Dhuhr, dos después de Dhuhr, dos después de Magrib y dos después de Isha: doce.
Dos antes de Fayr, dos antes de Dhuhr, dos después de Dhuhr, dos después de Magrib y dos después de Isha: diez. Otros dos antes de Dhuhr, dos después, cuatro antes de Asr, dos antes de Magrib y dos antes de Isha se recomiendan sin estar confirmados.
La escuela malikí no mantiene una lista de rawatib confirmadas, así que esta cifra no es una versión reducida de la lista de las demás. Solo los dos rakats antes de Fayr se destacan, como ragiba: el rango más alto de oración voluntaria en la escuela. Todo lo demás alrededor del fard es oración voluntaria recomendada sin número fijo.
Dos antes de Fayr, dos antes de Dhuhr, dos después de Dhuhr, dos después de Magrib y dos después de Isha: diez, la misma lista que la escuela shafií. Cuatro antes de Asr, dos antes de Magrib, dos antes de Isha y dos más a cada lado de Dhuhr se recomiendan sin estar confirmados.
En el Witr las escuelas se separan por completo, no solo en cuántos rakats, sino en si dejarlo es un pecado.
Wayib: una obligación justo por debajo del fard, que debe recuperarse si se pierde. Tres rakats unidos con un solo salam y una sola sentada final, con el Du‘a al-Qunut recitado de pie en el tercer rakat antes del ruku, tras un takbir con las manos alzadas.
Sunna muakkada, nunca wayib. Un rakat como mínimo y once como máximo; tres es la práctica habitual, rezados como dos con salam y luego uno. El qunut se recita tras el ruku del último rakat en la segunda mitad de Ramadán.
Sunna muakkada, y un solo rakat. Va precedido del shaf‘ —dos rakats con su propio salam—, así que se rezan tres en total, pero como dos oraciones y no una. En esta escuela no hay qunut en el Witr; el qunut pertenece a Fayr.
Sunna muakkada, y la más enfatizada de las oraciones voluntarias. Un rakat basta y tres es la práctica habitual, rezados como dos y luego uno. El qunut se recita tras el ruku del último rakat durante todo el año.
Veinte rakats es la cifra transmitida en las cuatro escuelas. Se apoya en la práctica establecida bajo Umar ibn al-Jattab en la mezquita de Medina y continuada allí y en los dos Haram durante siglos. Los libros malikíes recogen además la práctica medinense posterior de treinta y seis.
Ocho rakats seguidos del Witr se argumentan a partir del relato de Aisha de que el Profeta no pasaba de once rakats por la noche, ni en Ramadán ni fuera de él. Es la práctica de muchísimas mezquitas hoy y ha sido defendida por sabios cualificados.
Ambas posiciones las defienden personas que conocen las pruebas, y ninguna es una innovación. El Tarawih es oración voluntaria en todas las escuelas, así que el número no obliga a nadie: la duración y la concentración importan más que la cuenta. Reza con la congregación en la que estés.
Cada rakat de cada oración recorre las mismas posiciones en el mismo orden. Solo cambian la recitación tras al-Fatiha y las sentadas.
| Posición | Qué se dice |
|---|---|
| 1.De pie (qiyam) | La intención se asienta en el corazón. No hay que pronunciar ninguna fórmula. |
| 2.Takbirat al-Ihram | «Allahu akbar», con las manos alzadas. La oración ha comenzado. |
| 3.Súplica de apertura | El istiftah: «Subhanaka Allahumma…» o «Wayyahtu wayhiya…», dicho en voz baja. La escuela malikí lo omite. |
| 4.Refugio y basmala | «A‘udhu billahi min ash-shaytan ir-rayim», luego «Bismillah ir-Rahman ir-Rahim». |
| 5.Al-Fatiha | Se recita en absolutamente todos los rakats, sin excepción. |
| 6.Una sura o unos versículos | Se añaden solo en los dos primeros rakats. Puede usarse cualquier parte del Corán. |
| 7.Ruku | «Allahu akbar», y al inclinarse: «Subhana Rabbiyal Adhim», tres veces. |
| 8.Al incorporarse del ruku | «Sami‘a Allahu liman hamidah» al subir, luego «Rabbana wa lakal hamd» de pie. |
| 9.Primera postración | «Allahu akbar», y en el suyud: «Subhana Rabbiyal A‘la», tres veces. |
| 10.Sentada entre las postraciones | «Allahu akbar», luego «Rabbigfir li»: Señor mío, perdóname. |
| 11.Segunda postración | «Allahu akbar», luego «Subhana Rabbiyal A‘la», tres veces. |
| 12.Al levantarse | «Allahu akbar», y de pie para el siguiente rakat; o sentado, si era el segundo o el último. |
Esto es la forma de la oración, no un sustituto de que te la enseñen. Aprende las recitaciones de alguien que pueda corregirte la pronunciación.
Fayr son dos rakats fard, Dhuhr cuatro, Asr cuatro, Magrib tres e Isha cuatro. Yumua son dos y Eid dos. Ninguna escuela discute nada de esto, y ninguna considera inválida la práctica de otra por las oraciones voluntarias. Los desacuerdos de esta página tratan de lo que se añade alrededor del fard y del Witr, y todos ellos son antiguos, bien documentados y resueltos dentro de su propia escuela.
La práctica de las mezquitas varía según la escuela que sigue la comunidad y la costumbre local, y las cifras de esta página describen escuelas, no una mezquita concreta. En congregación se sigue al imam. Si tu mezquita reza ocho rakats de Tarawih y esta página muestra veinte, la mezquita no se equivoca: sigue una posición distinta y defendible. Consulta a tu imam local antes de cambiar lo que haces.
Dos rakats fard, en las cuatro escuelas. Antes se rezan dos rakats de sunna confirmada, lo que hace cuatro en total. Esos dos son los rakats voluntarios más enfatizados del día en todas las escuelas, y la escuela hanafí permite recuperarlos tras la salida del sol si uno se unió al fard ya empezado.
Cuatro rakats fard, en las cuatro escuelas. El total con las oraciones voluntarias llega a doce en cada escuela, pero la composición difiere: la hanafí reza cuatro confirmados antes y dos después, más dos nafl, mientras que la shafií y la hanbalí cuentan dos confirmados antes y dos después, con otros dos a cada lado como recomendados. La escuela malikí no fija ningún número vinculante.
Cuatro rakats fard, en las cuatro escuelas. Cuatro rakats antes se recomiendan en las cuatro pero no están confirmados en ninguna, así que no se debe nada si se dejan; el total es ocho. Después de Asr no se reza nada: la oración voluntaria se reserva hasta que se pone el sol.
Tres rakats fard, en las cuatro escuelas: la única oración del día con un número impar de rakats obligatorios. Dos rakats de sunna confirmada la siguen en todas partes. El total hanafí es siete, contando dos nafl más; los totales shafií y hanbalí también son siete, contando dos rakats ligeros entre el adhan y el iqama, que la escuela hanafí no reza.
Cuatro rakats fard, en las cuatro escuelas. Los totales difieren mucho porque el Witr se reza después y las escuelas lo clasifican de distinta manera: diecisiete en la tabla hanafí habitual, once en la shafií y la hanbalí, nueve en la malikí. Si se quitan las oraciones voluntarias, la obligación son cuatro rakats en todas partes, más tres que son wayib solo en la escuela hanafí.
Tres en la escuela hanafí, unidos con un solo salam y una sentada final, y wayib: una obligación justo por debajo del fard que debe recuperarse si se pierde. Las otras tres escuelas lo llaman sunna muakkada. La escuela malikí reza un rakat de Witr tras un shaf‘ aparte de dos rakats, de modo que se rezan tres pero como dos oraciones. Las escuelas shafií y hanbalí aceptan un rakat como suficiente y once como máximo, siendo tres la práctica habitual.
Los recuentos siguen los manuales estándar de cada escuela. Cuando una escuela recoge más de una cifra —la diferencia hanafí sobre Yumua, los treinta y seis malikíes del Tarawih— se muestran ambas en lugar de elegir una. En esta página no se citan números de hadices: una referencia equivocada es peor que ninguna, y todos los recuentos aquí son verificables en los libros de cada escuela.