مدة الصيام
محسوب من الفجر إلى المغرب اليوم.
| التاريخ | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
|---|---|---|---|---|---|---|
| الثلاثاء، 4 أغسطس | 04:26 AM | 05:57 AM | 12:47 PM | 04:25 PM | 07:33 PM | 08:58 PM |
| الأربعاء، 5 أغسطس | 04:27 AM | 05:58 AM | 12:46 PM | 04:25 PM | 07:32 PM | 08:57 PM |
| الخميس، 6 أغسطس | 04:28 AM | 05:59 AM | 12:46 PM | 04:24 PM | 07:32 PM | 08:56 PM |
| الجمعة، 7 أغسطس | 04:29 AM | 05:59 AM | 12:46 PM | 04:24 PM | 07:31 PM | 08:55 PM |
| السبت، 8 أغسطس | 04:30 AM | 06:00 AM | 12:46 PM | 04:24 PM | 07:30 PM | 08:54 PM |
| الأحد، 9 أغسطس | 04:31 AM | 06:01 AM | 12:46 PM | 04:24 PM | 07:29 PM | 08:53 PM |
| الاثنين، 10 أغسطس | 04:32 AM | 06:01 AM | 12:46 PM | 04:24 PM | 07:28 PM | 08:51 PM |
نظرة سريعة على سعير
1,221 km
المسافة على الدائرة العظمى من سعير إلى الكعبة.
156.5° SSE
اتجه نحو SSE من الشمال الحقيقي لا المغناطيسي.
10.1h – 14.2h
من أقصر يوم إلى أطول يوم — فارق 4.1 ساعة على مدار السنة.
Asia/Hebron
جميع الأوقات محلية ومعدّلة للتوقيت الصيفي.
17,775
تُحسب المواقيت على إحداثيات مركز المدينة.
مدن قريبة
مواقيت الصلاة في سعير — أسئلة شائعة
ما وقت صلاة الفجر اليوم في سعير؟
يبدأ الفجر اليوم في سعير الساعة 04:26 AM. ويبدأ الفجر بالفجر الصادق حين تبلغ الشمس زاوية محددة تحت الأفق، وينتهي بشروق الشمس، لذا يتغير الوقت دقيقة أو دقيقتين يوميًا بتغير الفصول.
ما اتجاه القبلة من سعير؟
القبلة من سعير على زاوية 156.5° من الشمال الحقيقي، أي نحو SSE تقريبًا. وتذكر أن بوصلة الهاتف تشير إلى الشمال المغناطيسي، فقد تحتاج إلى تصحيح الانحراف المغناطيسي المحلي.
ما طريقة الحساب المعتمدة لمدينة سعير؟
تعتمد هذه المواقيت طريقة MWL، وهي المعتمدة في فلسطين. وإذا كان مسجدك يتبع جهة أخرى فقد يختلف الفجر والعشاء بعدة دقائق؛ فالحساب واحد وإنما تختلف زاوية الشفق.
هل هذه المواقيت دقيقة لبلدة بحجم سعير؟
نعم. تُحسب المواقيت من إحداثيات سعير نفسها ولا تُؤخذ من مدينة مجاورة أكبر، فالدقة الفلكية هي ذاتها المعتمدة لأي عاصمة. والتحفظ الوحيد أننا نستخدم نقطة مرجعية واحدة للبلدة.
كم تبعد سعير عن مكة المكرمة؟
تبعد سعير نحو 1221 كم عن الكعبة، مقيسة على الدائرة العظمى على سطح الأرض. وهذه المسافة هي التي تحدد اتجاه القبلة المذكور أعلاه.