مدة الصيام
محسوب من الفجر إلى المغرب اليوم.
| التاريخ | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
|---|---|---|---|---|---|---|
| الثلاثاء، 4 أغسطس | 04:27 AM | 05:58 AM | 12:47 PM | 04:25 PM | 07:34 PM | 08:59 PM |
| الأربعاء، 5 أغسطس | 04:28 AM | 05:59 AM | 12:47 PM | 04:25 PM | 07:33 PM | 08:58 PM |
| الخميس، 6 أغسطس | 04:29 AM | 05:59 AM | 12:47 PM | 04:25 PM | 07:32 PM | 08:57 PM |
| الجمعة، 7 أغسطس | 04:30 AM | 06:00 AM | 12:47 PM | 04:25 PM | 07:31 PM | 08:56 PM |
| السبت، 8 أغسطس | 04:31 AM | 06:01 AM | 12:47 PM | 04:25 PM | 07:30 PM | 08:54 PM |
| الأحد، 9 أغسطس | 04:32 AM | 06:01 AM | 12:47 PM | 04:24 PM | 07:30 PM | 08:53 PM |
| الاثنين، 10 أغسطس | 04:33 AM | 06:02 AM | 12:47 PM | 04:24 PM | 07:29 PM | 08:52 PM |
نظرة سريعة على إذنا
1,226 km
المسافة على الدائرة العظمى من إذنا إلى الكعبة.
155.7° SSE
اتجه نحو SSE من الشمال الحقيقي لا المغناطيسي.
10.1h – 14.2h
من أقصر يوم إلى أطول يوم — فارق 4.1 ساعة على مدار السنة.
Asia/Hebron
جميع الأوقات محلية ومعدّلة للتوقيت الصيفي.
18,727
تُحسب المواقيت على إحداثيات مركز المدينة.
مدن قريبة
مواقيت الصلاة في إذنا — أسئلة شائعة
ما وقت صلاة الفجر اليوم في إذنا؟
يبدأ الفجر اليوم في إذنا الساعة 04:27 AM. ويبدأ الفجر بالفجر الصادق حين تبلغ الشمس زاوية محددة تحت الأفق، وينتهي بشروق الشمس، لذا يتغير الوقت دقيقة أو دقيقتين يوميًا بتغير الفصول.
ما اتجاه القبلة من إذنا؟
القبلة من إذنا على زاوية 155.7° من الشمال الحقيقي، أي نحو SSE تقريبًا. وتذكر أن بوصلة الهاتف تشير إلى الشمال المغناطيسي، فقد تحتاج إلى تصحيح الانحراف المغناطيسي المحلي.
ما طريقة الحساب المعتمدة لمدينة إذنا؟
تعتمد هذه المواقيت طريقة MWL، وهي المعتمدة في فلسطين. وإذا كان مسجدك يتبع جهة أخرى فقد يختلف الفجر والعشاء بعدة دقائق؛ فالحساب واحد وإنما تختلف زاوية الشفق.
هل هذه المواقيت دقيقة لبلدة بحجم إذنا؟
نعم. تُحسب المواقيت من إحداثيات إذنا نفسها ولا تُؤخذ من مدينة مجاورة أكبر، فالدقة الفلكية هي ذاتها المعتمدة لأي عاصمة. والتحفظ الوحيد أننا نستخدم نقطة مرجعية واحدة للبلدة.
كم تبعد إذنا عن مكة المكرمة؟
تبعد إذنا نحو 1226 كم عن الكعبة، مقيسة على الدائرة العظمى على سطح الأرض. وهذه المسافة هي التي تحدد اتجاه القبلة المذكور أعلاه.