مدة الصيام
محسوب من الفجر إلى المغرب اليوم.
| التاريخ | الفجر | الشروق | الظهر | العصر | المغرب | العشاء |
|---|---|---|---|---|---|---|
| الثلاثاء، 4 أغسطس | 04:11 AM | 05:37 AM | 12:21 PM | 03:53 PM | 07:01 PM | 08:23 PM |
| الأربعاء، 5 أغسطس | 04:12 AM | 05:38 AM | 12:21 PM | 03:53 PM | 07:01 PM | 08:22 PM |
| الخميس، 6 أغسطس | 04:12 AM | 05:38 AM | 12:20 PM | 03:52 PM | 07:00 PM | 08:21 PM |
| الجمعة، 7 أغسطس | 04:13 AM | 05:39 AM | 12:20 PM | 03:52 PM | 06:59 PM | 08:20 PM |
| السبت، 8 أغسطس | 04:14 AM | 05:40 AM | 12:20 PM | 03:52 PM | 06:58 PM | 08:19 PM |
| الأحد، 9 أغسطس | 04:15 AM | 05:40 AM | 12:20 PM | 03:52 PM | 06:58 PM | 08:18 PM |
| الاثنين، 10 أغسطس | 04:15 AM | 05:41 AM | 12:20 PM | 03:52 PM | 06:57 PM | 08:16 PM |
نظرة سريعة على Pyūthān
4,388 km
المسافة على الدائرة العظمى من Pyūthān إلى الكعبة.
270.2° W
اتجه نحو W من الشمال الحقيقي لا المغناطيسي.
10.4h – 13.9h
من أقصر يوم إلى أطول يوم — فارق 3.5 ساعة على مدار السنة.
Asia/Kathmandu
جميع الأوقات محلية ومعدّلة للتوقيت الصيفي.
مدن قريبة
مواقيت الصلاة في Pyūthān — أسئلة شائعة
ما وقت صلاة الفجر اليوم في Pyūthān؟
يبدأ الفجر اليوم في Pyūthān الساعة 04:11 AM. ويبدأ الفجر بالفجر الصادق حين تبلغ الشمس زاوية محددة تحت الأفق، وينتهي بشروق الشمس، لذا يتغير الوقت دقيقة أو دقيقتين يوميًا بتغير الفصول.
ما اتجاه القبلة من Pyūthān؟
القبلة من Pyūthān على زاوية 270.2° من الشمال الحقيقي، أي نحو W تقريبًا. وتذكر أن بوصلة الهاتف تشير إلى الشمال المغناطيسي، فقد تحتاج إلى تصحيح الانحراف المغناطيسي المحلي.
ما طريقة الحساب المعتمدة لمدينة Pyūthān؟
تعتمد هذه المواقيت طريقة MWL، وهي المعتمدة في نيبال. وإذا كان مسجدك يتبع جهة أخرى فقد يختلف الفجر والعشاء بعدة دقائق؛ فالحساب واحد وإنما تختلف زاوية الشفق.
كم تتغير ساعات النهار خلال السنة في Pyūthān؟
تتراوح مدة النهار في Pyūthān بين نحو 10.4 ساعة في عمق الشتاء و13.9 ساعة في عمق الصيف، بفارق يقارب 3.5 ساعة. ولهذا يتغير الفجر والعشاء كثيرًا بين الفصول بينما يبقى الظهر قريبًا من منتصف النهار.
كم تبعد Pyūthān عن مكة المكرمة؟
تبعد Pyūthān نحو 4388 كم عن الكعبة، مقيسة على الدائرة العظمى على سطح الأرض. وهذه المسافة هي التي تحدد اتجاه القبلة المذكور أعلاه.