الفجر03:05 AMإمساك
الشروق05:13 AM
الظهر12:35 PM
العصر04:35 PM
المغرب07:55 PMإفطار
العشاء09:53 PM

مدة الصيام

محسوب من الفجر إلى المغرب اليوم.

16h 50m
التاريخالفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
الثلاثاء، 4 أغسطس03:05 AM05:13 AM12:35 PM04:35 PM07:55 PM09:53 PM
الأربعاء، 5 أغسطس03:07 AM05:14 AM12:35 PM04:35 PM07:53 PM09:51 PM
الخميس، 6 أغسطس03:09 AM05:16 AM12:35 PM04:34 PM07:52 PM09:49 PM
الجمعة، 7 أغسطس03:11 AM05:17 AM12:35 PM04:33 PM07:50 PM09:46 PM
السبت، 8 أغسطس03:13 AM05:18 AM12:35 PM04:33 PM07:49 PM09:44 PM
الأحد، 9 أغسطس03:15 AM05:19 AM12:35 PM04:32 PM07:47 PM09:42 PM
الاثنين، 10 أغسطس03:17 AM05:21 AM12:35 PM04:31 PM07:46 PM09:40 PM

نظرة سريعة على Hatavch

المسافة إلى مكة

7,029 km

المسافة على الدائرة العظمى من Hatavch إلى الكعبة.

اتجاه القبلة

273.7° W

اتجه نحو W من الشمال الحقيقي لا المغناطيسي.

مدى ساعات النهار

8.6h – 15.8h

من أقصر يوم إلى أطول يوم — فارق 7.2 ساعة على مدار السنة.

المنطقة الزمنية

Asia/Ulaanbaatar

جميع الأوقات محلية ومعدّلة للتوقيت الصيفي.

مدن قريبة

مواقيت الصلاة في Hatavch — أسئلة شائعة

ما وقت صلاة الفجر اليوم في Hatavch؟

يبدأ الفجر اليوم في Hatavch الساعة 03:05 AM. ويبدأ الفجر بالفجر الصادق حين تبلغ الشمس زاوية محددة تحت الأفق، وينتهي بشروق الشمس، لذا يتغير الوقت دقيقة أو دقيقتين يوميًا بتغير الفصول.

ما اتجاه القبلة من Hatavch؟

القبلة من Hatavch على زاوية 273.7° من الشمال الحقيقي، أي نحو W تقريبًا. وتذكر أن بوصلة الهاتف تشير إلى الشمال المغناطيسي، فقد تحتاج إلى تصحيح الانحراف المغناطيسي المحلي.

ما طريقة الحساب المعتمدة لمدينة Hatavch؟

تعتمد هذه المواقيت طريقة MWL، وهي المعتمدة في منغوليا. وإذا كان مسجدك يتبع جهة أخرى فقد يختلف الفجر والعشاء بعدة دقائق؛ فالحساب واحد وإنما تختلف زاوية الشفق.

هل تتغير مواقيت الصلاة في Hatavch كثيرًا بين الفصول؟

نعم بشكل ملحوظ. فمع فارق 7.2 ساعة بين أطول يوم وأقصره، يتغير الفجر والعشاء تغيرًا كبيرًا خلال السنة في Hatavch، بينما يكاد الظهر لا يتحرك لارتباطه بزوال الشمس. ويُستحسن المراجعة أسبوعيًا.

كم تبعد Hatavch عن مكة المكرمة؟

تبعد Hatavch نحو 7029 كم عن الكعبة، مقيسة على الدائرة العظمى على سطح الأرض. وهذه المسافة هي التي تحدد اتجاه القبلة المذكور أعلاه.