الفجر03:13 AMإمساك
الشروق04:53 AM
الظهر11:53 AM
العصر03:40 PM
المغرب06:50 PMإفطار
العشاء08:23 PM

مدة الصيام

محسوب من الفجر إلى المغرب اليوم.

15h 37m
التاريخالفجرالشروقالظهرالعصرالمغربالعشاء
الثلاثاء، 4 أغسطس03:13 AM04:53 AM11:53 AM03:40 PM06:50 PM08:23 PM
الأربعاء، 5 أغسطس03:14 AM04:54 AM11:53 AM03:39 PM06:49 PM08:22 PM
الخميس، 6 أغسطس03:16 AM04:55 AM11:53 AM03:39 PM06:48 PM08:20 PM
الجمعة، 7 أغسطس03:17 AM04:56 AM11:53 AM03:39 PM06:47 PM08:19 PM
السبت، 8 أغسطس03:18 AM04:57 AM11:52 AM03:38 PM06:46 PM08:18 PM
الأحد، 9 أغسطس03:19 AM04:57 AM11:52 AM03:38 PM06:45 PM08:16 PM
الاثنين، 10 أغسطس03:20 AM04:58 AM11:52 AM03:38 PM06:43 PM08:15 PM

نظرة سريعة على Chākarān

المسافة إلى مكة

3,465 km

المسافة على الدائرة العظمى من Chākarān إلى الكعبة.

اتجاه القبلة

248.9° WSW

اتجه نحو WSW من الشمال الحقيقي لا المغناطيسي.

مدى ساعات النهار

9.6h – 14.7h

من أقصر يوم إلى أطول يوم — فارق 5.1 ساعة على مدار السنة.

المنطقة الزمنية

Asia/Kabul

جميع الأوقات محلية ومعدّلة للتوقيت الصيفي.

مدن قريبة

مواقيت الصلاة في Chākarān — أسئلة شائعة

ما وقت صلاة الفجر اليوم في Chākarān؟

يبدأ الفجر اليوم في Chākarān الساعة 03:13 AM. ويبدأ الفجر بالفجر الصادق حين تبلغ الشمس زاوية محددة تحت الأفق، وينتهي بشروق الشمس، لذا يتغير الوقت دقيقة أو دقيقتين يوميًا بتغير الفصول.

ما اتجاه القبلة من Chākarān؟

القبلة من Chākarān على زاوية 248.9° من الشمال الحقيقي، أي نحو WSW تقريبًا. وتذكر أن بوصلة الهاتف تشير إلى الشمال المغناطيسي، فقد تحتاج إلى تصحيح الانحراف المغناطيسي المحلي.

ما طريقة الحساب المعتمدة لمدينة Chākarān؟

تعتمد هذه المواقيت طريقة MWL، وهي المعتمدة في أفغانستان. وإذا كان مسجدك يتبع جهة أخرى فقد يختلف الفجر والعشاء بعدة دقائق؛ فالحساب واحد وإنما تختلف زاوية الشفق.

كم تتغير ساعات النهار خلال السنة في Chākarān؟

تتراوح مدة النهار في Chākarān بين نحو 9.6 ساعة في عمق الشتاء و14.7 ساعة في عمق الصيف، بفارق يقارب 5.1 ساعة. ولهذا يتغير الفجر والعشاء كثيرًا بين الفصول بينما يبقى الظهر قريبًا من منتصف النهار.

كم تبعد Chākarān عن مكة المكرمة؟

تبعد Chākarān نحو 3465 كم عن الكعبة، مقيسة على الدائرة العظمى على سطح الأرض. وهذه المسافة هي التي تحدد اتجاه القبلة المذكور أعلاه.